В последние несколько месяцев есть у меня боль в левой ноге. Такая неприметная вроде бы боль, но навязчивая, надоедливая.
Арнольд Минделл пишет, что и боль, и болезнь — это всегда послание нашего бессознательного, его попытка донести до нас некую правду, которую мы упорно не хотим замечать:
Я никогда не мог полностью принять идею патологии. Изучая юнгианскую психологию, начинаешь понимать, а вернее — обнаруживаешь опытным путём, что события имеют свой смысл. Мысль, что боль в ноге сообщит мне о том, что я не здоров, казалась мне не совсем правильной… И вот я подумал: может быть, то что происходит в теле, тоже имеет какой-то смысл, а не является просто патологией или нарушением.
Арнольд Минделл «Вскачь, задом напрёд»
Исследовать боль
Я стала исследовать эту боль – так, как описывает Минделл:
- фокусируемся на сигнале,
- присутствуем ему всем своим существом,
- следуем процессу и
- позволяем ему развернуться в других каналах – пишу сейчас, и вся левая нога от пятки до колена вибрирует, словно струна.
Я пошла за процессом и обнаружила такое знакомое, очень характерное для меня движение, когда я как бы припадаю на левую ногу.
Наверное, в молодости это было совсем незаметное движение, а в старости это будет выглядеть как хромота, но я знаю это ощущение много-много лет. Я как бы ударяю левой пяткой об землю чуть сильнее, чем правой.
И тогда, когда я это ощутила и вспомнила, возник образ грубо строганного деревянного костыля – помните, в нашем детстве мы еще видели военных инвалидов на таких страшных деревяшках… У Стивенсона в Острове сокровищ есть одноногий пират — Джон Сильвер …
Эту деревянную культю я очень хорошо вижу, узнаю, ощущаю её как часть моего сновидческого телесного опыта, слышу её постукивание…
И вместе с этим обнаруживается доступ к чувствам, приходят боль, горечь, обида, отчаяние, одиночество, слезы…
Искать смыслы
Не знаю, имеет ли все это какое-то отношение к истории моего рода, однако картинку я вижу довольно отчетливо: осень, мрак, холод… и я втаптываю эту свою деревянную культю в ледяную землю, словно хочу вогнать её всю, зацепиться, укрепиться, устоять – зло, отчаянно, беспощадно.
… И вот я прыгаю на левой ноге, снова и снова втаптываю ее в землю, потому что мне нужно понять, про что эта боль и этот сновидческий опыт. Левая – втаптывает, правая – летает. Левая – втаптывает! Правая – летает! И если отпустить мою правую ногу, я улечу к чертовой матери с этой Земли, потому что… Потому что!
Но левая! Моя левая не дает улететь, цепляясь за эту землю.
И я вспоминаю Б.К.С. Айенгара:
… форма самости идентична форме тела. … йога состоит из практики (абхъясы) и отречения (вайрагьи). Абхъясу можно уподобить центробежной силе, той, что распускает цветок… а вайрагью – центростремительной, той, что закрывает цветок или заставляет корень расти вниз, пробиваясь сквозь твердую землю. Хотя слова «центробежная» и «центростремительная» передают отношения, характерные для двойственности, это двойственность не конфликта …, а отношений взаимодополняющих полярностей. Иначе говоря, если провести соединяющую их линию, то это будет не прямая, а круг…
Б.К.С. Айенгар «Моё представление йоги»
Соединять полярности
Круг. Все двойственности, как и все полярности, становятся единым в круге. Есть время разбрасывать камни. А есть время их собирать. Есть время сжиматься и время расширяться. Есть время быть жестким и твердым, и есть время растворяться и течь. Не «или – или». А «и – и». И то, и другое.
Жизнь разводит нас по разным берегам. Мы возводим баррикады даже внутри себя самих, пилим себя и делим на «за» и «против».
Стоять на двух ногах. Шагать обеими ногами. Принимать самую темную Тень с уважением и благодарностью. Помнить, что мы – вместе. Мы – единое и неделимое. Просто потому что источник один – любовь.
Книжки:
- Б.К.С. Айенгар «Моё представление йоги».
- А. и Э. Минделл «Вскачь задом наперед» (сейчас я читаю её для нашего Читального клуба)
P.S.
Всё вышесказанное мне кажется важным не только в контексте процессуальной работы, терапии и работы с телом, но и в контексте отношений с Другим и с Миром — трудно, просто невыносимо порой пытаться примирить непримиримое… И всё же. Будущее этого Мира — только в интеграции. Нет у нас другого пути.